“化外”与“化内”交织:清末广西龙脊壮族习惯法的权力结构——以潘日昌案为例
【出 处】:《
广西民族研究
》
CSSCI
2014年第2期 102-109页,共8页
【作 者】:
王小龙
[1] ;
李冰
[2]
【摘 要】
法律儒家化是中华法系发展的主流历史轨迹。在古代中国的许多少数民族地区。民族习惯法虽然也是中华法系的重要组成部分,但与国家制定法相比,却并未完全“儒家化”。民族乡土社会仍然处于“化外”与“化内”的抗衡过程之中,在此基础上形成的民族习惯法也呈现出“化外”与“化内”交织的特征。清末广西龙脊壮族习惯法“族权为主导,王权作威慑,家权来配合”的三位一体权力结构就是这一特征的具体体现。我们在看到中国古代法律发展的主流——儒家化的同时。也不能忽视少数民族地区习惯法的非儒化特征,重视对古代民族习惯法的研究。
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