论民族志者在田野作业中的“自我"意识
【出 处】:《
广西民族研究
》
CSSCI
2013年第4期 57-63页,共7页
【作 者】:
康敏
【摘 要】
民族志者如何看待自我对其田野作业和民族志写作都有重要影响。民族志写作范式的转换是20世纪七八十年代西方传统的自我观念范式从主体性到交互主体性转换的表现。关系性自我将西方传统的“自我”概念去本体化,不再将“自我”理解为形而上学的单子,而是将“多”创造为“一”的创造点,一个处在情境中的交互性事件。关系性自我观强调主动接受他人影响再反过来影响他人的关系性力量,而不是控制和支配他人的单边力量。民族志者在田野作业中需要比其他人具有更清醒的自我意识和更强大的自我,促进自我成长的可靠途径是保持积极的开放心态、主动模仿和持续反思。民族志者关系性自我的成长能够促进人类学这一学科在“自我一他者”深度的相互关系中创造真正的善。
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